7月11日清晨，阿克苏地域新和县依其艾日克镇加依村洋溢着桑木的清喷鼻。村平易近努尔冬·司马义蹲正在院角，手掌抚过一段桑木切面，的年轮好像唱片纹。他正用锉刀细细打磨一把弹拨尔的琴颈，木屑簌簌落下。良久，他环绕纠缠好琴弦盘弄，“听，”一段悠扬的旋律随即正在做坊中流淌开来。走进自治区级非物质文化遗产代表性项目乐器制做代表性传承人努尔冬的家中，仿佛置身小型乐器博物馆。地上堆放着制做乐器所需的木块、刨、锯、凿等，四周墙壁挂满了五颜六色、制做精彩的乐器，弹拨尔、独它尔、热瓦普等琳琅满目。努尔冬正专注地用桑木制做弹拨尔的琴箱，他的双手布满岁月踪迹，操做东西时却仍然矫捷自若。“我从小遭到父亲熏陶，正在县里上学时，每逢周末和节假日，城市回家帮手做乐器。这一做就是大半辈子，“制做乐器需要静心，过程正在他人看来单调，且容易受伤，但我感觉其乐无限。”初学制做时，桑木质地坚硬，需用凿子用力凿开，稍有不慎就会受伤，他手掌至今还留有一道疤痕。但努尔冬从未想过放弃，他逐步控制了各类乐器的制做身手，成为村里的佼佼者。“独它尔、弹拨尔、热瓦普、吉他、冬不拉、二胡等乐器我城市做，现正在能制做20余种乐器。”努尔冬引见道。乐器制做十分讲究，以弹拨尔为例，需颠末选料、琴体粉饰等多道工序。此中，共识箱的选料最为环节，必需用整段桑木挖制而成。“桑木纹滑润，木质密度平均，便于加工，成品率高。做乐器，得用皮肤去感触感染木纹的崎岖，好像乐工抚琴不消拨片，戴上手套就会得到感受。”努尔冬布满老茧的手掌即是这一的。跟从努尔冬进修10余年的36岁门徒艾买提·艾海提说：“跟着师傅进修，我摸到乐器制做手艺的门道，就沉下心来。”像艾买提如许被吸引而来、扎根进修的年轻人有100多人，他们来自周边各地，正在进修交换中延续着这门身手。从选材、琴箱制做到琴弦调试音准，努尔冬将全套手艺分化成藐小步调，让门徒们逐项揣测。现在，艾买提也开设了乐器制做工坊，东西用得比师傅还随手，但碰到琴弦调试或老木材的特殊处置时，他仍会捧着半成品穿过半个村子，蹲正在努尔冬家中请教。正在加依村，像努尔冬如许的乐器制做匠人还有很多。全村跨越三分之一的家庭处置手工乐器制做。近年来，正在支撑下，村子成长“旅逛财产+合做社+农户”模式，成立了乐器制做合做社，同一制做尺度，申请注册商标，拓宽发卖渠道，让美好的音乐传向更远的处所，也让村平易近们的收入大幅添加。努尔冬说：“我做了大半辈子的乐器，来自疆表里的旅客和乐手，拿着我们做的琴看得欢快、弹得高兴，这就够了，”7月11日清晨，阿克苏地域新和县依其艾日克镇加依村洋溢着桑木的清喷鼻。村平易近努尔冬·司马义蹲正在院角，手掌抚过一段桑木切面，的年轮好像唱片纹。他正用锉刀细细打磨一把弹拨尔的琴颈，木屑簌簌落下。